khi vừa sinh ra, cô đã có những biểu hiện khác thường. Có rất nhiều câu chuyện chuyện ly kỳ, đậm nét trung khu linh huyền bí xung quanh cuộc đời cô gái yểu mệnh này./ Ngôi tháp linh bên trên đỉnh giàu sang sơn


Quy hoạch giao thông đường thủy ĐBSCL: Hãy quan sát "mỏ tôm" Hà Tiên

Bình yên ổn Hà Tiên

Hà Tiên ký kết sự: Ngôi tháp linh bên trên đỉnh vẻ vang sơn


vào số rộng 40 thành viên dòng họ Mạc ở Hà Tiên, đái thư Mạc ngươi Cô, nhỏ gái duy nhất vào số 7 người nhỏ của Mạc Thiên Tứ, tức cháu nội của Mạc Cửu (người có công khai phá, hình thànhvùng khu đất Hà Tiên), là người đời sau nhắc nhiều nhất. Bởi lúc vừa sinh ra, cô đã có những biểu hiện khác thường. Có rất nhiều câu chuyện chuyện ly kỳ, đậm nét trung ương linh huyền bí quanh cuộc đời cô gái yểu mệnh này.

Bạn đang xem: Mộ cô năm hà tiên

hình thành đã biết nói cười?

Bước chân lên khu vực lăng mộ họ Mạc bên trên núi Bình San,TX Hà Tiên (Kiên Giang), chúng tôi ngỡ ngàng trước cảnh vạn vật thiên nhiên hữu tình, đẹp như tranh. Tức thì chỗ chúng tôi đứng là quần thể hơn 40 ngôi mộ của dòng họ Mạc.

vào số này, khu mộ Mạc Cửu nằm ở bên trên cùng, nhưng mà mộ của Mạc ngươi Cô lại có vẻ đẹp nhất và luôn nghi ngút khói hương. Từ vị trí này, phóng tầm mắt ra xa, là một khoảng trời biển xanh ngắt.

Ông Từ Năm, trong năm này 72 tuổi, người coi sóc khu vực mộ dòng họ Mạc từ mấy chục năm nay, bảo rằng, mộ Cô Năm (tên thân mật người dân thường gọi Mạc ngươi Cô) linh lắm, nên ai có khúc mắc, buồn phiền, lo lắng gì cũng đến cầu cô cả.

Ông Từ Năm, người coi sóc khu vực mộ dòng họ Mạc bên trên núi Bình San sẽ lần giở từng dòng ký ức mang lại PV nghe

Nghe chúng tôi thắc mắc về những câu chuyện đầy nét liêu trai xung quanh cô tiểu thư họ Mạc, ông Từ Năm bảo: “Tất cả chỉ là những câu chuyện dân gian, truyền miệng. Thực lỗi thế nào không ai biết. Tôi kể mấy chú nghe, còn tin hay không là tùy cách nghĩ của mỗi người”.

Theo lời ông Năm, trước lúc sinh Mạc mi Cô, phu nhân Mạc Thiên Tứ là bà Hiếu Túc, đã sinh 5 người bé trai, tất cả đều khôi ngô tuấn tú. Họ rất mong muốn có thêm đứa nhỏ gái, buộc phải thường xuyên đi chùa cầu khấn.

Một đêm nọ, bà Hiếu Túc nằm mộng, thấy một tiên nữ, trên tay bồng một bé nhỏ gái khôn xiết xinh, từ trên trời bay xuống tặng bà một bé gái. Quả nhiên, một thời gian sau thì bà có thai. Đến tháng thứ 8, sau 3 ngày nhức bụng dữ dội, bà hạ sinh một bé gái, đẹp như nàng tiên bà gặp trong mộng. Có điều ko bình thường là đứa trẻ vừa sinh ra đã có mái tóc black dài, và đã biết nói như đứa trẻ 7-8 tuổi.

khi đi thị tiếp giáp trở về, Đốc trấn binh Mạc Thiên Tứ hay tin phu nhân đang sanh được một đái thư xinh đẹp. Ông vội vàng đến thăm, khi phi vào phòng, đã thấy tè thư nhấp nháy đôi mắt nhìn, mồm với song môi mọng đỏ chúm chím cười.

Sau tích tắc ngỡ ngàng, ông cũng ra vẻ mừng rỡ, để tên mang đến tiểu thư là Mạc ngươi Cô. Nhưng sau khoản thời gian về phòng, ông ko khỏi ưu bốn và từ hỏi: “Đây là tiên bạn nữ đầu thai giỏi là yêu tinh hiện hình, ta nên làm sao?”.

Hằng ngày, rảnh là ông siêng chút mang lại từng góc mộ bằng tình cảm tràn đầy

Ít hôm sau, Mạc Thiên Tứ mang đến người mời 4 vị là pháp sư, thầy phong thủy giỏi đến nhờ xem. Sau thời điểm xem xong, một vị phán rằng: “Dinh thự đúng là đã bị âm khí rất nặng, nếu không trừ sớm, e cơ nghiệp công ty Mạc khó tránh khỏi họa lớn”. Sau nhiều lần gặng hỏi, vị pháp sư mới dám nói rằng: “Yêu quái đó là tiểu thư vừa mới sinh của ngài”.

sau khi tiễn khách về, Mạc Thiên Tứ rảo bước về phòng con gái. Vừa đặt chân đến cửa buồng, thấy phụ thân đến, tiểu thư Mạc ngươi Cô quay mặt khóc thét lên, khuôn mặt tái mét như một đứa trẻ nhỏ nặng, ngay lập tức sau đó, cô nói khác nhau như một tín đồ lớn: “Cha không thương con, phụ vương rước lũ họ đến giết bé mà”. Cả 2 ông bà nghe vậy, giật mình.

“Việc Cô Năm có linh ứng như những lời đồn hay không thì chẳng ai kiểm chứng được. Nhưng lại những chuyện huyền bí bao quanh Cô Năm thì đã được lưu truyền từ bao đời nay. Cũng đã nhiều người đến trên đây trả lễ, tạ ơn sau khi đến cầu và thành. Chính vì thế, đến giờ cũng không ai xác định được cô sinh ngày nào, mất ngày nào, vì sao vì sao chết. Chỉ biết rằng Cô Năm chết lúc còn rất nhỏ và từ khi hình thành đến lúc mất, ngoài thân phụ mẹ ra, chỉ vài người thấy mặt cô”, ông tía Năng, cán bộ Ban Quản lý khu vực di tích lịch sử núi Bình San.

Ông Từ Năm cũng như mọi thứ tài liệu chỉ ghi và truyền miệng rằng Cô Năm sinh vào năm 1750 và mất năm 1763. Còn nguyên nhân vì sao cô mất thì tuyệt nhiên ko có.


Niềm tin của người lương thiện

Ông Từ Năm kể: “Tôi nghe kể rằng, Cô Năm mới sinh tuy thế biết hết mọi chuyện vẫn xảy ra mặt ngoài. Trong một tối tối, có 2 kẻ xấu có cầm theo gươm, dao, đột nhập vào dinh thự của Mạc đốc binh trấn định sát hại gia trang.

vào lúc chúng đã bàn tính mặt ngoài thì nghe có tiếng người vào phòng nói vọng ra rằng: “Họ Mạc ta đã hết thời rồi. Những người muốn có tác dụng gì thì làm”. Nghe thế, nhị tên hành thích sợ quá hoảng hồn quăng quật chạy bán mạng”.

ngưng một lát, ông Năm tiếp, Cô Năm thương người dân nghèo, yêu thương vùng đất này lắm. Chính vì thế, khu vực đây từng hứng chịu biết bao bom đạn của Mỹ, Nhật, rồi Pôn Pốt, nhưng gần như chẳng hề gì. Như 1945, máy bay trút biết bao bom đạn xuống đây, vậy mà chỉ có một cụ già rủi ro thiệt mạng.

Rồi có người nói rằng khi bom nổ, đa số người trú bên trên núi Bình San phát hiện ra bà Cô Năm bay trong đám mây, xua xua bom đạn ra đa số cánh đồng yêu cầu không hề hấn gì.

Người phụ nữ này ngồi ở trên đây cả buổi, chỉ để mong lòng nhẹ rộng sau chuyện buồn gia đình

bây chừ mỗi khi đi qua cửa tam quan, phía trái của lăng bọn họ Mạc còn lốt tích cửa ngõ bịt kín, tín đồ ta nói rằng chính là hậu quả của một cuộc "nổi giận" của bà Cô Năm báo ân oán cho mẹ.

Xem thêm: Lịch Sử Đức Mẹ Tà Pao - Linh Địa Đức Mẹ Tà Pao

Theo gần như tài liệu vày dòng bọn họ Mạc ghi lại thì năm 1910, viên quan tiền Tỉnh trưởng Hà Tiên người Pháp tên Roux Serret. Dịp đó hắn nghĩ về rằng, sinh tiền bà Hiếu Túc Thái Phu Nhân, vợ của Tổng binh Trấn Mạc Thiên Tứ, chắc chắn rằng giàu có.

Đến cơ hội chết bạn ta đã chôn theo kho báu, cần hắn nảy ý khai quật. Mặc dù nhiên, lúc quân lính phá được chiêu mộ của bà Hiếu Túc Thái Phu Nhân thì chúng chỉ thấy một số đồ trang sức đẹp ít giá bán trị. Sau lần "động mồ mả" đó, một sự lạ đã xảy ra khiến cho viên quan bạn Pháp phải kinh hồn bạt vía.

Một lần đi tuần, mang đến gần tuyển mộ bà Hiếu Túc đột nhiên giông bão nổi lên ầm ầm, hắn vội thắng ngựa, núp vào nơi bắt đầu dương gần đó để trú. Bất ngờ, một tia lửa sét lóa lên, đánh trúng cây dương khu vực hắn và ngựa đang trú khiến cây nhảy gốc đổ xuống. Con con ngữa lồng lên, hất hắn xuống đất vứt chạy, khiến hắn bị thương nặng.

Sau lần đó, những chuyển động đào khu đất ở ngay sát khu mộ bà Hiếu Túc không thực hiện nữa, công việc tái táng mộ cũng khá được trịnh trọng tiến hành.

Bảng ghi lược sử về Mạc mi Cô

Năm 1912, viên tỉnh giấc trưởng thốt nhiên trao quyền cho tất cả những người khác. Fan ta tin rằng, nếu không có sự bài toán đó thì lấy cớ đào núi làm đường, viên tỉnh trưởng đã còn khai thác nhiều khu chiêu mộ nữa trong khối hệ thống lăng bọn họ Mạc, nhằm tìm vàng, ngọc. Họ nhận định rằng đó là điềm báo của bà Cô Năm giành riêng cho những ai dám khiếp động mang lại "chốn thiêng" của chi phí nhân.

Từ bao đời nay, mỗi ngày vẫn có rất nhiều người cho mộ Cô Năm thăm viếng, cầu an lành và coi bà như vị thần hộ mệnh. Không ai khẳng định được bà có linh ứng tuyệt không, nhưng tín đồ dân Hà Tiên hầu như tin mỗi khi cầu xin bà Cô Năm ban phước lành, là mỗi lần vận may đến.

nói tới bà Mạc mi Cô tín đồ dân Hà Tiên vẫn tìm hiểu với loại tâm tôn kính và call bằng cái tên thân thiện, bà Cô Năm. Dân gian ca ngợi bà những lần "hiển linh" độ thế, bảo vệ dân bọn chúng tránh mọi trắc trở, địch họa.

Người ta vẫn truyền nhau những mẩu truyện đầy tính huyền hoặc như: bao gồm lần thấy bà bay lơ lửng bên trên trời, xua bom đạn Mỹ không lâm vào hoàn cảnh Hà Tiên, hay dựa vào linh của bà nhưng 11 fan trong am thoát khỏi mũi lê quân Pon Pot; rồi chuyện bà hiển linh báo oán thù viên quan Pháp vì khai thác mộ của mẹ...

*

Khu chiêu mộ bà Cô Năm (Mạc mày Cô) sống phía Tây chân núi Bình San

Sự thực ẩn dưới những mẩu chuyện dân gian

Hiện nay, đông đảo người nghiên cứu về chúng ta Mạc vẫn tạm cho rằng bà mất năm 1750. Tín đồ ta kể bà chết lúc 13 tuổi. Bà là nhỏ của Tổng binh trấn Mạc Thiên Tích, cháu nội của người khai phá xứ Hà Tiên là Mạc Cửu. Bà là con thứ 5 trong gia đình 8 người nên người ta gọi là Cô Năm. Mà lại ngay mẩu chuyện sinh ra bà cũng mang những màu sắc huyễn hoặc, rằng khi hình thành bà biết nói ngay?.

Rồi thời gian sinh thời mặc dù tuổi còn nhỏ dại nhưng bà rất có thể đoán trước thừa thế sự. Không ai biết bà mất vì nguyên nhân gì, nhưng và đúng là bà mất lúc còn rất trẻ, thời gian tạ thay mộ bà được mai táng ở núi Bình San (nay là phía Tây núi Bình San) thân một không khí hữu tình, tứ bề xanh lá. Với quan niệm người chết trẻ thường linh nghiệm, không chỉ có vậy nhiều chuyện như ý của người dân, thấy ứng với sự "phù hộ" của bà, nên với những người dân Hà Tiên, bà rất linh thiêng, "cầu gì đặng ấy".

Những câu chuyện chưa xác tín, đầy tính liêu trai được người ta kể như: Bà đã bay lên từ bỏ ngôi tuyển mộ ở núi Bình San xua bom Mỹ, đẩy đạn pháo của đàn diệt chủng Pon Pot ra cánh đồng sinh hoạt vùng biên giới, nghe nửa thực nửa hư. Sự thật là đông đảo sự khiếu nại Mỹ dội bom sinh hoạt Hà Tiên (năm 1945), giỏi Pon Pot nã pháo vào Hà Tiên đầu năm 1978 định kỳ sử hoàn toàn ghi nhận. Nhưng tất cả phải nhờ sự "hiển linh" của bà cơ mà nhân dân được bình an hay ko thì chỉ là mẩu truyện truyền miệng. Trận ko chiến kinh hoàng giữa Mỹ và Nhật (năm 1945) mà tới thời điểm này người ta vẫn tin tưởng rằng "nhờ bà Cô Năm buộc phải nhân dân Hà Tiên mới không có chuyện gì".

Không đầy đủ thế, mọi tỉnh lỵ ko một ngôi nhà bị trúng đạn, bạn dân Hà Tiên còn nghiễm nhiên đứng ngoài bãi tắm biển yên chổ chính giữa mà "xem" Mỹ và Nhật đánh nhau. Rồi có bạn nói rằng "khi bom nổ, đa số người trú trên núi Bình San (phường Bình San, TX Hà Tiên) phát hiện ra bà Cô Năm bay lên trong đám mây, xua đuổi bom đạn ra mọi cánh đồng Tà Ten (nay Thuận Yên, Hà Tiên) phải nội tỉnh đông dân cư không có ai vướng đạn(?).

Giai thoại về chuyện "gọi sét báo oán thù cho mẹ"

Hiện nay mọi khi đi qua cửa tam quan, phía trái của lăng họ Mạc còn lốt tích cửa ngõ bịt kín, người ta nói rằng sẽ là hậu quả của một cuộc "nổi giận" của bà Cô Năm báo oán thù cho người mẹ (mẹ Cô Năm là Hiếu Túc Thái Phu Nhân, bà xã Mạc Thiên Tích, Tổng binh trấn Hà Tiên).

*

Ngôi chùa mang tên bà Cô Năm đang kiến tạo ở Phường Bình San- TX. Hà Tiên

Theo đa số tài liệu vì chưng dòng họ Mạc ghi lại thì năm 1910, viên quan liêu Tỉnh trưởng Hà Tiên tín đồ Pháp thương hiệu Roux Serret. Cơ hội đó hắn nghĩ rằng, sinh tiền bà Hiếu Túc Thái Phu Nhân (là vk của Tổng binh Trấn Mạc Thiên Tích) chắc hẳn rằng giàu có. Đến lúc chết bạn ta sẽ chôn theo kho báu, hoặc ít ra cũng quà ngọc, hay gia sản quý giá khác, phải hắn nảy ý gian khai quật. Tuy nhiên, lúc quân lính phá được chiêu tập của bà Hiếu Túc Thái Phu Nhân thì bọn chúng chỉ thấy một trong những đồ trang sức ít giá chỉ trị. Sau lần "động mồ mả" đó, một sự lạ vẫn xảy ra khiến cho viên quan người Pháp cần kinh hồn bạt vía.

Tin vào "linh thiêng bền vững" bởi sự an lành

Các đơn vị nghiên cứu, các chuyên gia về Hà Tiên không comment về tính xác thực của những lần bà "hiển linh", "ban phước". Tuy nhiên, trải qua hàng ngàn năm nay, tin tưởng của fan dân về việc linh thiêng của bà Cô Năm vượt ra phía bên ngoài phạm vi Hà Tiên, nhiều người dân thấy đời sống trọng điểm linh của mình an lành từng khi tìm hiểu bà Cô Năm để mong khấn. Nhà phân tích Hà Tiên- ông Trương Minh Đạt đến rằng: "Với địa điểm tín ngưỡng trong tâm địa dân chúng hàng trăm năm, câu hỏi xây một ngôi chùa khang trang làm chỗ chiêm bái, thờ phụng đến bà Cô Năm là cần thiết. Điều này có giá trị tinh thần giống như như chùa bà Chúa Xứ làm việc An Giang".

Trong một chuyến cưỡi con ngữa đi tuần tra, đến gần nơi tuyển mộ bà Hiếu Túc hốt nhiên giông tố nổi lên ầm ầm, hắn vội chiến hạ ngựa vào một trong những gốc dương bự nhất. Một giờ sét tiến công ầm vào cây dương, cây chỗ hắn trú nhảy gốc đổ xuống, một nhánh dương bự đổ vào cổng tam quan tiền của lăng chiêu mộ họ Mạc, khiến cho cổng đổ sụp. Con chiến mã lồng hai chân trước hí lên, hất hắn xuống đất vứt chạy, khiến cho hắn bị yêu quý nặng. Sau lần đó, những chuyển động đào khu đất ở ngay sát khu chiêu mộ bà Hiếu Túc không tiến hành nữa, quá trình tái chôn cất mộ cũng rất được trịnh trọng tiến hành.

Năm 1912, viên tỉnh trưởng bỗng nhiên trao quyền cho tất cả những người khác. Bạn ta tin rằng, nếu không có sự câu hỏi đó thì đem cớ đào núi làm cho đường, viên tỉnh trưởng đang còn khai thác nhiều khu chiêu tập nữa trong hệ thống lăng bọn họ Mạc, để tìm vàng, ngọc. Họ nhận định rằng đó là điềm báo của bà Cô Năm dành riêng cho những ai dám kinh động mang đến "chốn thiêng" của chi phí nhân?.

Theo thời gian, những đời con cháu vẫn tin và cẩn trọng khi nói về đa số lần "hiển linh" của bà cô Năm. Từng ngày có nhiều người mang đến cúng viếng, cầu an lành và coi bà như vị thần hộ mệnh độ trì. Có hay là không chuyện bà "hiển linh", có hay không những nhân hội chứng trông thấy bà "bay trên mây"? không ai xác định được, nhưng tín đồ dân Hà Tiên hồ hết tin mọi khi cầu xin bà Cô Năm ban phước lành, là những lần vận may đến.

Hồ sơ của Ban cai quản di tích núi Bình San cũng ghi nhận những người dân mang lại đây tạ ơn Cô Năm vì chưng đi hải dương bị gặp gỡ bão tố, cướp biển... đến ngưỡng của cái chết, họ lẹo tay vái xin bà Cô Năm cứu giúp thì "đặng vớ chuyện dữ hóa lành".

Nói về vai trò tinh thần của bà Cô Năm, ông Giang Kẽm, thành viên Ban cai quản di tích lịch sử hào hùng núi Bình San đến biết: "Nhân dân ở đây thường rất thành kính bà Cô Năm, họ có niềm tin rằng mỗi khi chạm mặt đều dữ, nếu nhắm tới bà Cô Năm để cầu an lành thì đặng chạm mặt lành, không chỉ là người dân nơi đây mà từng ngày vẫn có tương đối nhiều người khắp nơi ghé mang đến thăm phụng”. Đó là con đường tồn tại và cách tân và phát triển của tín ngưỡng dân gian.