Sáng 29/5, quận tía Đình (Hà Nội) đã trọng thể đón bằng xếp hạng di tích Quốc gia đặc biệt “Thăng Long Tứ trấn” - đền rồng Voi Phục, đền tiệm Thánh.
Bạn đang xem: Lịch sử của đền voi phục
Tới dự tất cả Phó Thủ tướng cơ quan chỉ đạo của chính phủ Vũ Đức Đam; chủ tịch Ủy ban Nhân dân thành phố tp hà nội Chu Ngọc Anh; thay mặt lãnh đạo bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, thành phố tp. Hà nội cùng phần đông nhân dân.
“Thăng Long Tứ trấn” đính thêm với việc thành lập và hoạt động của đế kinh Thăng Long thời đơn vị Lý, là chỗ thờ bốn vị thần trấn giữ tư phương ngày tiết mạch, ngày đêm bảo vệ cho tởm thành Thăng Long xưa cùng Thủ đô hà thành ngày nay luôn luôn được lặng bình.
Đó là đền Bạch Mã trấn ở phía Đông, bái thần Long Đỗ; đền Voi Phục trấn ngơi nghỉ phía Tây, bái thần Linh Lang Đại Vương; thường Kim Liên trấn ở phía Nam, thờ thần Cao tô Đại Vương với đền cửa hàng Thánh trấn ở phía Bắc, cúng thần Huyền Thiên Trấn Vũ.
Sở hữu vẻ đẹp mắt cổ kính, uy nghiêm, thường Voi Phục là một trong trong “Tứ trấn Thăng Long”. Ngôi đền rồng là vị trí thờ phụng thần Linh Lang - một nhân vật lịch sử dân tộc đã bao gồm công giúp vua Lý Thánh Tông dẹp giặc Tống.
Là “Tây trấn bao gồm từ”, đền Voi Phục tọa lạc ở phía Tây thành Thăng Long, nay là phường Ngọc Khánh, quận ba Đình, Hà Nội. Ngôi đền nằm trên đụn Long Thủ cùng được phủ bọc giữa rất nhiều tán cây cổ thụ xanh tốt.
Ngôi đền còn được gọi là đền Linh Lang được phiên bản thần tích trại Thủ Lệ phản bội ánh xuất hiện vào đời vua Lý Thánh Tông (1054-1072). Đức thần được bái là Hoàng tử Linh Lang, có xuất phát là bé của Long vương vãi thác sinh vào làm con một bà phi thương hiệu là Hạo nương của vua Lý Thánh Tông,. Đức thần đã bao gồm công giúp vua Lý Thánh Tông đánh giặc Trinh Vĩnh (giặc Tống). Sau khoản thời gian mất, ngài còn hiển thánh giúp chúa Trịnh Tùng tấn công dẹp bên Mạc. Bản thần tích được Đông những Đại học tập sĩ làm việc Hàn Lâm viện soạn vào khoảng thời gian 1572 (niên hiệu Hồng Phúc nguyên niên).”
Tương truyền rằng, Linh Lang Đại vương có mặt đã tất cả diện mạo tuấn tú, khôi ngô, càng khủng lại càng tỏ rõ là đại trượng phu trai văn võ song toàn. Thời thơ ấu, hoàng tử sinh sống cùng mẹ trong cung ở khu Thị Trại, ngày này là phường Thủ Lệ. Lúc bấy giờ, giang sơn rơi vào cụ lâm nguy lúc giặc Tống link với quân Chiêm Thành nhăm nhe xâm lược phạm vi hoạt động Đại Việt. Công ty vua xuống chiếu tìm kĩ năng đánh giặc cứu nước.
Khi sứ giả đi qua Thị Trại, hoàng tử Linh Lang đã nhờ sứ giả về tâu với vua xin một lá cờ hồng, một cây giáo cùng một thớt voi. Theo huyền tích được lưu lại truyền trong dân gian, sau khi nhận đầy đủ phẩm thứ vua ban, Linh Lang hoàng tử thét lớn: “Ta là thiên tướng” và ngay kế tiếp con voi tủ phục xuống để hoàng tử ngự lên. Trên lưng voi, hoàng tử Linh Lang chỉ huy hơn năm ngàn binh mã đánh thẳng vào nơi đóng quân của giặc. Tiếng voi gầm, ngựa hí thuộc khí rứa hào hùng của quân ta đã khiến giặc Tống lúng túng phải quăng quật cả gươm giáo để chạy thoát thân.
Xem thêm: Lịch Sử Đối Đầu Mu Vs Wolverhampton, Nhận Định Mu Vs Wolves: Tiếp Đà Hưng Phấn
Vậy nhưng không lâu sau chiến thắng vẻ vang đó, hoàng tử Linh Lang lâm bệnh nguy kịch và qua đời. Công ty vua khi ấy vô cùng tiếc yêu thương bèn phong hoàng tử Linh Lang làm Linh Lang Đại vương vãi và mang đến lập thường thờ.
Từ đó, để phân tích và lý giải cho tên đền Voi Phục, dân gian vẫn nối sát ngôi đền thờ Linh Lang Đại Vương với sự tích bé voi phủ phục lúc nghe tới tiếng thét của hoàng tử. Ở cổng đền thời nay vẫn còn giữ lại hai tượng phật voi lấp phục hai bên để tưởng nhớ công lao của vị hero đã tấn công đuổi quân xâm lược, đảm bảo bờ cõi.
Ngôi đền tất cả tiền đường tía gian nhì dĩ, bao gồm điện bày lỗ bộ, bên trái đặt trống đại, bên yêu cầu treo chuông đồng, nhị đầu hiện có xây áp vào nhì mái nhỏ tuổi che cặp con ngữa tế hồng, bạch. Hậu cung thượng năng lượng điện gồm ba gian, có bàn thờ cúng với các pho tượng được làm bằng gỗ và đồng. Mái đền chính được đắp lưỡng long trên nóc, bốn phía có những đầu đao cong vút sở hữu hình rồng, phượng, lân, hổ. Hậu đường, cũng là vị trí thờ mẫu mã thân của thần Linh Lang và Tam tòa Thánh Mẫu, có năm gian có cửa bức bàn cùng với kèo cột làm bằng gỗ lim.
Một điều đặc biệt là các pho tượng đá trường đoản cú thềm tam quan mang đến thềm hậu đường rất nhiều mô bỏng hình nhỏ cá sấu trước và trong những khi hóa rồng.
Đền Voi Phục là 1 trong trong những vị trí tâm linh được quần chúng hết mực tôn kính. Vào khoảng thời gian 1994, quần chúng. # Thủ Lệ vẫn quyên góp nhằm đúc lại mâm chuông cao 93cm, thân chia tư múi và gồm đúc nổi cái chữ “Tây trấn thượng đẳng.”
Đền cửa hàng Thánh nằm tại vị trí phường quán Thánh, quận cha Đình, được kiến tạo vào trong thời gian đầu lúc Vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư ra Thăng Long, trên gò Hồi Long phía Đông Bắc hồ nước Tây.
Đền cửa hàng Thánh là nơi thờ Huyền Thiên Trấn Vũ - một vị thần trấn giữ hướng phía bắc kinh thành Thăng Long.
Năm 1823, Vua Minh Mạng thay tên đền là Trấn Vũ Quán. Đến đời vua Thiệu Trị năm 1842, đổi tên là đền tiệm Thánh như hiện nay.
<Đón bởi xếp hạng di tích lịch sử QG đặc biệt Thăng Long tứ trấn-đền Kim Liên>
Theo tư liệu của Ban quản lý đền quán Thánh, tương truyền Huyền Thiên Trấn Vũ là vị cục cưng trấn cửa Bắc môn thiên tủ vào thời đơn vị Tùy (năm 589-600) lễ giáng sinh đầu thai làm bé vua nước Tĩnh Lạc (Trung Quốc). Bự lên, Huyền Thiên vứt ngôi hoàng tử, vào tu làm việc núi Vũ Dương (Trung Quốc).
Sau 42 năm tu luyện, Huyền Thiên đắc đạo, sang du ngoạn nước ta, mang lại sông Nhị Hà, xã Long Đỗ (Hà Nội ngày nay) vào tu đạo tại một ngôi đền bên Hồ Tây, cần sử dụng đạo pháp khử trừ những loại hồ ly để cứu dân rồi hóa. Vị đó, người dân lưu giữ ơn nên lập đền rồng thờ trên phường Đồng Xuân, thị xã Thọ Xương gọi là Huyền Thiên Quan.
