Miếu Hòn Bà được xếp vào danh sách ngôi miếu tất cả vị trí đặc trưng nhất Việt Nam. Đặc biệt bởi vì nó nằm lưng chừng ngay thân một hòn đảo nhỏ và lịch sử vẻ vang khám phá, tên gọi và cả những câu chuyện xoay quanh câu hỏi xây dựng cùng thờ cúng của Miếu. Bạn đang xem: Lịch sử hòn bà vũng tàu
 |
| Miếu Hòn Bà. |
Hòn Bà là 1 trong những hòn đảo đá duy nhất, xung quanh năm rì rầm sóng vỗ nằm tại gần mũi Nghinh Phong, kho bãi Sau của TP. Vũng Tàu. Trên đảo bao phủ màu xanh của một vài cây dừa, cau, dương cùng sứ... Thường niên nơi đây tổ chức 4 lần tiệc tùng vào rằm mon Giêng, tháng 4, tháng 7, tháng 10 (âm lịch). Từ thời điểm 5 tiếng đến 9 giờ sáng là buổi nước ròng, khi thủy triều rút cạn, hàng vạn người dân địa phương hành hương thơm ra đảo dự lễ hội.
Xem thêm: Đồng Tháp: Đình Tịnh Thới Được Xếp Hạng Di Tích Lịch Sử Đồng Tháp Phần 1
Vào cuối thế kỷ XVIII (1781), trên hòn đảo tạo lập ngôi miếu nhỏ tuổi thờ Thủy Long thần phụ nữ – bạn giữ vai trò điều hòa khí hậu làm thế nào cho mưa thuận gió hòa nhằm ngư dân im ổn có tác dụng ăn, ra khơi tấn công cá được dễ ợt và những may mắn. Vì chưng vậy, miếu có tên là miếu Bà, hay có cách gọi khác là Hòn Bà. Bà tại chỗ này ý chỉ vị Thủy Long thần nữ. Trải qua hơn 200 năm, dân làng chiến hạ Tam đã nhiều lần đóng góp kinh phí, thay thế sửa chữa trùng tu tôn tạo thay đổi nơi phụng dưỡng khang trang.
Kiến trúc miếu Hòn Bà tất cả cổng và tòa chánh điện. Cổng là 2 trụ thẳng bằng bê tông cốt fe đỡ toàn cục mái lợp ngói, bên trên bờ nóc của mái trang trí mô típ “Lưỡng long chầu nhật” (cặp rồng chầu hình phương diện trời), kiểu cách điệu. Khác nước ngoài đi du lịch thăm quan miếu Hòn Bà men theo tuyến phố bậc tam cấp được làm bằng bê tông trường đoản cú cổng lên đến tòa chánh điện rồi vòng lại cổng. Toà chánh điện xuất hiện nhìn ra phía đông nam, theo kiểu phong cách xây dựng tứ trụ, bao gồm hai tầng tám mái (tượng trưng), lợp ngói, sơn màu đỏ, trên những bờ nóc và bờ diềm mái hầu hết trang trí hình chim phượng phương pháp điệu. Tầng bên trên được thu nhỏ tuổi rồi không ngừng mở rộng ra bốn hướng, rồi nhô hẳn bên trên cao để sản xuất một khối kiến trúc hình vuông theo tỷ lệ nhỏ tuổi hơn tầng dưới, để mục đích vừa cản nhiệt và vừa trang trí. Mô hình kiến trúc này tất cả 4 mái ở dưới và tư mái nghỉ ngơi trên, đều dốc ra tứ phía… Tòa chánh năng lượng điện thờ đó là Thủy Long thần chị em còn mang tên là mẫu mã Thoải, vị người vợ thần dân gian việt nam chịu trách nhiệm thống trị các miền biển, sông nước. Chủng loại Thoải xuất hiện ở khắp mọi nơi sẽ giúp đỡ những người mọi khi đi qua những vùng sông nước. Mỗi lúc vùng nào gặp mặt hạn hán, mẫu mã phái tướng mạo sĩ đi lo câu hỏi làm mưa. Còn vùng nào gặp gỡ bão lụt, chủng loại lại hóa phép nhằm gió yên, mưa tạnh. Các loài thủy quái, thủy tặc, vị có các thần tướng mạo của mẫu mã Thoải canh chừng, buộc phải cũng cần yếu tùy nhân tiện tác oai, tác quái. Trong ý niệm tâm linh tín ngưỡng dân gian truyền thống lâu đời của fan Việt, Thủy Long thần nữ luôn đồng nghĩa là hình hình ảnh của người mẹ hiền lành, đảm đang, suốt cả quảng đời lo lắng, góp đỡ, độ trì độ trì mang lại cư dân số sống ở những vùng ven bờ biển hay sông nước.
Bên vào miếu thờ trên trung tâm, bài bác trí bàn thờ đặt bài bác vị cùng năm pho tượng tử vi ngũ hành Nương Nương với mỹ danh Ngũ Đức Thánh Phi gồm: Kim Đức Thánh Phi, Mộc Đức Thánh Phi, Thủy Đức Thánh Phi, Hỏa Đức Thánh Phi và Thổ Đức Thánh Phi. Theo ý niệm của hệ thống triết học tập Phương Đông cổ đại, đây là năm vị cô bé thánh tượng trưng cho 5 yếu tố vật chất cơ bạn dạng là (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ) để xuất hiện vũ trụ. Ý nghĩa của tín ngưỡng thờ Ngũ Đức Thánh Phi tại miếu bái Hòn Bà với giá trị tưởng niệm, tri ân cùng nhân văn, địa điểm đây rất có thể gọi là ngôi đền về vũ trụ…
Trong tương lai, dự kiến nơi đây sẽ xây dựng dựng một cây ước mỹ thuật, cân xứng với cảnh quan, đk môi trường, vị trí địa lý để nối liền từ chân núi bé dại ra tận phía hòn đảo và trùng tu, cải tạo chỉnh trang miếu Hòn Bà. Vị trí đây sẽ trở thành điểm tham quan phượt thưởng ngoạn kết hợp tâm linh của tp biển Vũng Tàu.
