Tại Trung Hoa, sự hồng truyền của Phật Pháp đã giúp con người bảo trì quy phạm đạo đức, nhân chổ chính giữa hướng thiện, xã hội an định. Tuy nhiên vậy, Phật giáo đã gặp gỡ không vài lần kiếp nạn. Pháp nạn máy hai trong tam Vũ khử Phật xảy ra tại thời Bắc Chu Võ Đế Vũ Văn Ung.
Các các loại Pháp khí chúng ta có thể quan trung tâm (tại đây).
Bạn đang xem: Vũ văn ung trong lịch sử
Tam Vũ khử Phật: Pháp nạn thứ hai
Trong lịch sử dân tộc có tía vị “Võ Đế” và một vị “Tông Đế” vì phỉ báng Phật Pháp mà sinh sản thành tai nạn, không chỉ có bách tính chịu khổ mà bạn diệt Phật cũng đông đảo chịu quả báo.
Tam Vũ diệt Phật - Pháp nạn thiết bị hai trong lịch sử vẻ vang Trung Hoa nhưng Phật giáo gặp gỡ phải sinh sống thời Bắc Chu Võ Đế Vũ Văn Ung. Thời kỳ cuối phái nam Bắc Triều, Bắc Chu Vũ Đế Vũ Văn Ung là bạn có sức khỏe thần dũng anh vũ. Năm 574, Vũ Văn Ung tuyên bố không hại xuống địa ngục, Phật, Đạo đều diệt, hủy hoại các khiếp thư, tượng của Phật và Đạo, lệnh cho những hòa thượng, đạo sỹ phải hoàn tục.
Năm 575, ông 32 tuổi, đích thân dẫn quân chinh phạt Bắc Tề. Sau khi hủy hoại Bắc Tề, ông ta lại cấm nhị tôn giáo Phật với Đạo trong địa giới Bắc Tề, cướp đoạt 4 vạn ngôi miếu làm nhà ở, thiêu hủy Phật tích, hãm hiếp 3 triệu tăng ni trả tục, khiến cho miền Bắc bên cạnh đó tuyệt tích Phật Pháp.
Bắc Chu Vũ Đế Vũ Văn Ung tuyên bố không hại xuống địa ngục, Phật đạo hồ hết diệt hết, đốt vứt kinh thư, đập bỏ tượng Phật. Ông ta ra lệnh buộc những hòa thượng với đạo sĩ bắt buộc hoàn tục.
Quả báo "diệt" 43 gia tộc dòng họ không hề 1 ai
Năm 577 sau khi hủy hoại Bắc Tề, Chu Võ Đế lại đem chiếu lệnh phế truất trừ Phật giáo ban cha ở khu đất Bắc Tề, hạ lệnh khử Phật trong bờ cõi nước Tề trước đây, chùa chiền số đông bị hủy diệt hết. Tháng 6 năm sau chinh vạc Đột Quyết, khi đại quân tề tựu đầy đủ, Võ Đế mắc căn bệnh lạ, body nát rữa mà chết, lúc ấy tuổi bắt đầu 36.
Xem thêm: Mẫu Powerpoint Phong Cách Làm Powerpoint Về Lịch Sử Đẹp Nhất
Năm 581 Dương Kiên phế truất Bắc Chu tạo ra nhà Tùy. Sau khoản thời gian nhà Tùy hoàn thành đại nghiệp thống độc nhất vô nhị thiên hạ, kế thừa những biện pháp hưng Phật, lễ Phật, kính Phật thời nam Bắc triều, lại dốc sức hoằng dương Phật pháp, làm cho Phật giáo sẽ ở thời suy vi sau khi Chu Võ Đế khử Phật ni lại trở bắt buộc hưng thịnh, đồng thời tạo ra tiền đề mang đến Phật giáo lao vào thời đại hoàng kim thịnh truyền vào đời Đường.
Năm Khai Hoàng trang bị 11 triều Tùy, Đại lấp tự quá Triệu Văn Xương đùng một cái bạo dịch chết, duy còn trái tim vẫn ấm. Bạn nhà không đủ can đảm liệm, tiếp đến ông lại sống lại, nói:
“Ta khi mới chết, có fan dẫn ta mang đến chỗ Diêm La Vương. Diêm vương hỏi ta: ‘Ngươi từ khi sinh mang đến giờ, đã có tác dụng những vấn đề phúc gì?’. Ta vấn đáp rằng: ‘Con gia cảnh bựa cùng, không có năng lực chế tác dựng công đức. Chỉ gồm mỗi ngày cần cù niệm gớm Phật’. Diêm vương vãi nghe mấy lời này, chắp tay cúi đầu, khen ngợi rằng: ‘Rất tốt’. Diêm Vương liền sai người dẫn ta về nhà, lệnh đến ta ra đi ở cổng Nam.
Đến cổng ta thấy Võ Đế của nhà phía mặt cổng, bị khóa 3 lớp khóa. Ông ấy nói cùng với ta rằng: ‘Ông là người nước ta, tạm thời đến đây, ta muốn thì thầm với ông’. Ta lập tức bái kiến. Võ Đế nói: ‘Ông có nhận thấy ta không?’. Ta nói rằng: ‘Thần trước đây là thị vệ của bệ hạ’. Võ Đế bèn nói: ‘Ông là bề tôi xưa của ta, hiện thời về nhà, hãy thế ta nói với Tùy Hoàng Đế rằng, từng nào tội lỗi của ta đều hoàn toàn có thể biện giải minh bạch được, duy chỉ có tội khử Phật pháp là thừa nặng, không được xá tội, hy vọng Tùy Đế xây dựng chút công đức cho ta. Mong muốn thông qua các việc thiện này chuộc lỗi, khiến cho ta được ra khỏi địa ngục’.
Ta tiếp nhận lời ủy thác rồi đi. Đến khi ra khỏi cổng Nam, bắt gặp trong hố phân lớn có tóc của một bạn nổi lên trên, bèn hỏi người dẫn đường. Bạn dẫn mặt đường nói: ‘Đây là đại tướng Bạch Khởi của nước Tần, bị cầm tù ở địa điểm này, tội tình vẫn không hết’”.
Văn Xương về mang đến nhà thì sống lại, bèn đem những việc này tấu lên thánh thượng Dương Kiên. Dương Kiên bè lệnh cho người trong thiên hạ xuất tiền theo nhân đinh để triển khai pháp sự vô cùng độ cho Chu Võ Đế. Cử hành đại tế lễ 3 ngày, đồng thời ghi chép lại những việc này, viết trong “Tùy thư ”.
HỖ TRỢ CHÚNG TÔI
Tuân theo truyền thống lịch sử Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục đào tạo Phật giáo philợi nhuận. Khả năng bảo trì và không ngừng mở rộng dự án của công ty chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào vàosự cung cấp của bạn. Giả dụ thấy tư liệu của công ty chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên gópmột lần hoặc hàng tháng.
