Bạn vẫn xem bạn dạng rút gọn của tài liệu. Xem và sở hữu ngay bạn dạng đầy đầy đủ của tư liệu tại trên đây (1.18 MB, 24 trang )
Bạn đang xem: Lịch sử địa phương bắc giang
ra mắt chung về lịch sử vẻ vang , văn hóa Bắc GiangLàng quê khiếp Bắc xưa, Bắc Giang ni là vùng đất tụ cư của tương đối nhiều dân tộc cùng thông thường sống. Vùng quê này ở vào một trong những địa gắng thuận lợi, nằm trong vùng đồng bằng Bắc Bộ, được bồi đắp phù sa bởi các con sông to như Sông Cầu, sông Thương, sông Lục NamHội làng mạc Làng quê kinh Bắc xưa, Bắc Giang ni là vùng khu đất tụ cư của nhiều dân tộc cùng phổ biến sống. Vùng quê này ở vào trong 1 địa nuốm thuận lợi, phía bên trong vùng đồng bằng Bắc Bộ, được bồi đắp phù sa bởi các con sông to như Sông Cầu, sông Thương, sông Lục Nam, có những vùng núi cao với tương đối nhiều lâm sản quý, lại sở hữu một vùng trung du rộng lớn lớn dễ ợt cho việc cải tiến và phát triển cây công nghiệp. Cư số lượng dân sinh sống tại chỗ này bằng nghề nông là chính. Họ đã tạo nên nên những làng, bạn dạng với vẻ bên ngoài thức kinh tế tài chính và hình dáng thức văn hoá riêng. Từ giải pháp trồng trọt, chăn nuôi, trường đoản cú nếp ăn, nếp ở, trang phục, phong tục, tập quán...cho đến biện pháp nghĩ, giải pháp làm và lối sống đã tạo nên truyền thống và đặc trưng văn hoá làng mạc xã Bắc Giang. Trải qua hàng chục ngàn năm định kỳ sử, truyền thống ấy vẫn được giữ lại gìn với phát huy như làng mạc Vân Xuyên (Hoàng Vân - Hiệp Hoà ), vày cả làng theo cách mạng mà còn gọi là làng Đỏ; làng mạc Sặt ( Liên Sơn- Tân yên ổn ) là làng phòng chiến; lại sở hữu làng thủ công như làng mạc gốm Thổ Hà; thôn rưọu VânHà(Việt Yên); buôn bản bún Đa Mai (thành phố Bắc Giang); làng mạc mây tre đan Phúc Long, Phúc Tằng(Tăng Tiến - Việt Yên); buôn bản rèn fe Đức chiến hạ (Hiệp Hoà); thôn quan bọn họ Thổ Hà (Vân Hà - Việt Yên); buôn bản tuồng Tân Dĩnh (Lạng Giang); xóm chèo Đồng quan (Đồng đánh – yên ổn Dũng); xóm Then (Thái Đào - lạng ta Giang)...Lại còn tồn tại cả xã võ, làng đồ dùng ở yên ổn Thế, Hiệp Hoà, xã thợ ở im Dũng. Và đặc thù hơn là các bản dân tộc ít tín đồ như bạn dạng Dao ngơi nghỉ Đồng làng ( đánh Động ), phiên bản Sán Chí sinh sống Kiên Lao (Lục Ngạn ), phiên bản Cao Lan sống Nghè Mản ( Lục tô - Lục nam giới )....Các dân tộc đồng đội sinh sinh sống trên những bạn dạng làng này đã sinh sản nên bạn dạng sắc văn hoá riêng rất đa dạng chủng loại và phong phú. hình tượng nghìn đời của nông thôn cổ là luỹ tre xóm với ngôi chùa, ngôi đình và các đền, miếu, văn chỉ. Đó đó là những thiết chế gắn sát với tín ngưỡng
thờ thành hoàng là cơ sở tạo nên truyền thống, phong tục, tập quán, lễ hội, đình đám và nội dung văn hoá của làng. Bắc Giang có tương đối nhiều ngôi đình không phần lớn mang cực hiếm lịch sử, văn hoá vượt trội mà còn biến chuyển biểu trưng văn hoá của làng xã nước ta như đình Lỗ Hạnh (Đồng Lỗ - Hiệp Hoà ), xây năm 1576; đình Thổ Hà (Vân Hà - Việt lặng ) xuất bản năm 1686; đình Phù Lão (Đào Mỹ - lạng ta Giang) xây dựng gắng kỷ XVII; đình Hả ( Tân Trung – Tân Yên); đình Đông (Bích Động - Việt Yên); đình Dĩnh Thép ( làng Tam Hiệp - lặng Thế) ). Không chỉ là có đình mà các ngôi miếu ở bắc Giang cũng được ghi nhận trong lịch sử dân tộc Phật giáo nước ta như: chùa Đức La (hay nói một cách khác là chùa Vĩnh Nghiêm, làm việc xã Trí im – lặng Dũng); chùa bổ Đà (xã Tiên đánh - Việt Yên); chùa Kem (xã Nham đánh – im Dũng)...Ngoài đông đảo đình, chùa đã được xếp hạng di tích lịch sử, văn hoá, phần lớn các làng ở Bắc Giang đều phải sở hữu đình là vị trí thờ bái thành hoàng làng. Hội làng đang trở thành đặc trưng riêng rẽ của từng làng và được tổ chức ở phần nhiều các thôn xã. Hội xã tồn tại hàng ngàn năm với các nghi lễ, nội dung, hình thức riêng tuy nhiên mục đích chính của liên hoan đều nhằm mục đích giúp cho sự thống nhất, cấu kết trong xã hội làng xã, giáo dục truyền thống lâu đời văn hoá, kế hoạch sử, truyền thống cuội nguồn chống ngoại xâm, truyền thống lâu đời hiếu học, cách tân và phát triển ngành nghề. Bởi vì những thay đổi cố lịch sử hào hùng từng giai đoạn, sự biến đổi chuyển vươn lên là của buôn bản hội từng thời kỳ cùng với thời hạn và tác động của vạn vật thiên nhiên mà buôn bản xã và lễ hội cũng có thể có chung số trời thăng trầm. Thiết chế văn hoá buôn bản bị phá vỡ, nội dung văn hoá làng cũng trở thành phôi pha, mờ nhạt. Nhiều ngôi đình, ngôi chùa, cây đa, bến nước...vốn là biểu tượng văn hoá của dân tộc bản địa cũng mất đi vẻ uy nghiêm, nhiều di tích lịch sử vẻ vang - văn hoá, danh lam chiến hạ cảnh bị cảnh xâm lấn mà biến chuyển hoang phế, nhiều lễ hội chỉ còn trong ký kết ức của tín đồ dân. Từ thời điểm cuối những năm tám mươi, cùng với đường lối đổi mới của Đảng và Nhà nước, sinh hoạt Hà Bắc (cũ), ngành Văn hoá - tin tức chủ trương xúc tiến xây dựng xóm văn hoá và quy mong làng. Đầu năm 1990, bộ Văn hoá - tin tức mở cuộc hội thảo chiến lược về làng mạc văn hoá đặt tại Hà Bắc. Sau hội thảo và thực tế hơn 10 năm tw phát động thành lập làng văn hoá trên toàn nước đã xác định sự mãi mãi của làng với sức sinh sống của làng mạc văn hoá trong thời đại mới. Gần như nội dung của văn hoá
làng được đề ra trong các bước xây dựng trên toàn bộ bình diện: văn hoá buôn bản hội, văn hoá bốn tưởng, văn hoá nghệ thuật, văn hoá trung ương linh. Ở từng bình diện, nhiều biểu tượng và nét trẻ đẹp văn hoá đang trở thành biểu trưng sở hữu giá trị truyền thống cuội nguồn như: luỹ tre làng, cây đa, bến nước, sân đình, lời ru, giờ trống chèo, lời ca quan họ, điệu hát then...được phục hồi. Những di tích lịch sử lịch sử, văn hoá, phần đa danh lam thắng cảnh không đa số được nhà nước quan tiền tâm, mà lại nhân dân còn phấn khởi đầu tư công sức, tiền của giữ lại gìn tu bổ. Những di tích khảo cổ, văn bia, thần tích, thần phả, những mẩu chuyện dân gian, truyền thuyết, phần lớn phương ngôn, ca dao, tục ngữ, ngạn ngữ, và biết bao hương ước cũ đã được sưu tầm, khai thác và gìn giữ. Sơ lược lịch sử hình thành Bắc GiangThời vua Hùng dựng nước Văn Lang liên cỗ lạc, Bắc Giang thuộc cỗ Võ Ninh. Đời Lê, đó là phủ Bắc Hà, năm 1822 đổi là phủ Thiên Phúc, cho đời tự Đức là che Đa Phúc(1).Từ ngày 5 mon 11 năm 1889 mang đến ngày 9 tháng 9 năm 1891 đã tồn tại tỉnh Lục Nam. Tỉnh giấc Lục nam gồm những huyện Bảo Lộc, Phượng Nhỡn, Lục Nam, Hữu Lũng (tách từ phủ Lạng Giang, tỉnh Bắc Ninh, ở bên tả ngạn sông Thương) cùng huyện yên ổn Bái (tách từ tỉnh lạng ta Sơn). Năm 1891 sau khi trả nhì huyện Bảo Lộc cùng Phượng Nhỡn mang đến tỉnh Bắc Ninh, tỉnh Lục phái mạnh bị xóa khỏi để nhập vào Đạo quan liêu binh I.Tỉnh Bắc Giang được ra đời ngày 10 mon 10 năm 1895, tách bóc từ tỉnh Bắc Ninh, bao hàm phủ lạng Giang, đậy Đa Phúc và các huyện Kim Anh, yên Dũng, Phượng Nhỡn, Việt Yên, Hiệp Hòa, Yên chũm và một số trong những tổng nằm tại vị trí phía phái mạnh sông Lục Nam. Tỉnh giấc lỵ là phủ Lạng Thương(2) (nay là thành phố Bắc Giang). Năm 1896, phủ Đa Phúc cùng huyện Kim Anh được trả lại đến tỉnh Bắc Ninh.Năm 1950, tỉnh Bắc Giang thuộc Liên quần thể Việt Bắc (1949-1956) và gồm 7 huyện:
Có bé sông chậm trễ vờn xung quanh ...Làng Tôi – Đỗ tầm thường Quân.Vùng khu đất này là nông thôn của Chiêu Lỳ - Phạm Thái , yên Thế-Hoàng Hoa Thám , Cai kinh - Hữu Lũng ( anh em Vũ Văn Kinh và Vũ Văn cương cứng ), anh thư Giang-Bắc ( cô Bắc, cô Giang với cô thức giấc ) v.v...., cũng chính là chiến địa lừng lẫy của tộc Việt qua các triều đại , thời Lý , đời nai lưng hay vào thời Minh ở trong ( Xương-giang) hoặc ngôi trường ca kháng chiến chống Pháp (đồn Bắc Lệ , Đông Triều , đồn Chũ, đồn Đầm , bao phủ Lạng Thương....)...., của không ít con người quật cường Bắc Giang.....Bắc Giang có giọng hò quan họ luyến ái chân phương, êm ru nghìn lời ca dao thanh mùi hương cỏ nội .... Nhân dáng Bắc Giang là những chiếc áo tứ thân khả ái, các chiếc áo nhiều năm khăn đóng góp trịnh trọng hay những chiếc nón quai thao ranh mãnh nghiêng vành , là hầu như lời ca tình tứ của lập tức anh – liền chị, là những hội hè truyền thống lịch sử , đa số đình buôn bản miếu mạo , những kỳ tích rượu cồn nguồn đã gợi lại bao lịch sử một thời của tháng ngày xa xưa tô điểm cho nền văn hoá Bắc Giang một sắc thái tính chất trong kho tàng văn hoá thẩm mỹ và nghệ thuật của dân tộc nước ta . Là một trong tỉnh nằm trong khu vực văn hoá khiếp Bắc ( Hà Bắc : tỉnh bắc ninh và Bắc Giang ) lừng danh của khu vực miền bắc Việt phái nam , biết bao là trang sử oai phong hùng của chi phí nhân để lại trên bên bờ sông Thương nước chảy song dòng, hay mẫu Lục nam giới sáu khúc nhập giang, vẫn chan hoà điểm đường nét cho hầu như cánh đồng lúa chín kim cương vọng tiếng hò đồng cộ hương quê, trang trại giữa núi đồi an ngự vây quanh hầu hết áng mây hiền lành hoà, lần lựa theo thời gian, hiện ra một vai trung phong hồn bạn dạng xứ Bắc Giang....Phần 1. VỊ TRÍ VÀ ĐỊA THẾNhìn vào địa hình của Bắc Giang thấy bao gồm núi chập chùng , có sông dài rộng vào một diện tích s 3822 cây số ( Điạ lý các Tỉnh cùng Thành Phố việt nam –nxb giáo dục , 12/2002), thay vị 5300 cây số hồi trước ( Miền Đất Khai Nguyên – Toan Ánh ) : đó là hiện trạng của những thay đổi từ tổ chức chính quyền đương thời. Bắc-giang sẻ chia để rồi mất đi và tái sản xuất đến thời nay , vừa là tỉnh bao gồm tính địa hóa học của Thượng du và Trung du hợp lại , yêu cầu hình thể của Bắc Giang có tương đối nhiều đặc điểm chế tạo thành kỳ quan chiến hạ cảnh , thu hút các người tìm đến .
Đa phần tư thế của Bắc Giang là núi đồi ( 72% diện tích s toàn thức giấc ) . Quanh vùng phiá bắc của tỉnh giấc là vùng rừng núi ( ngay cạnh với tỉnh lạng Sơn) . Bắc Giang nằm trong lòng hai dãy núi hình cánh cung (Đông Triều với Bắc tô ) cùng có làm nên như một nan quat lộ diện , xoè rộng về phía Đông bắc , tụ lại về mặt tây-nam ( trung trung ương tỉnh thành ). Nhìn về phía Đông với Đông nam của tỉnh Bắc Giang là ngọn Nham Biền khét tiếng cao khỏang 1068 thước , sau sống lưng là ( Tây và tây-bắc ) núi đồi Yên cầm ( 300 -500 thước ) , lùi dần dần về phái nam , đồi núi thoai thoải cùng tiến dần về phần đất bình nguyên khu vực đông bắc tỉnh giấc tiếp liền kề với quảng ninh đất mỏ là phần đông cánh rừng nguyên sinh Khe Rỗ . Kết luận , Bắc Giang là tỉnh giấc vừa là núi đồi chập chùng ( đánh Động , Lục phái nam , Lục Ngạn , Yên nỗ lực , Tân im ,Yên Dũng , lạng ta Giang ) đan xen là phần nhiều đồng bằng , rộng nhỏ tuỳ theo khoanh vùng vương rộng hay xếp lại như nan quạt của 2 dãy cánh cung Đông Triều với Bắc đánh ( Hiệp Hòa, Việt yên và tp Bắc Giang ).Tỉnh Bắc Giang - Phía bắc giáp tp lạng sơn . - Đông giáp tỉnh quảng ninh - Tây sát Thái Nguyên - phái mạnh giáp tỉnh bắc ninh và Hải Dương thành phố Bắc Giang ngày này là phủ Lạng thương ngày trước... Vị trí: Nằm biện pháp thủ đô hà nội 50 km về phía Bắc, giải pháp cửa khẩu thế giới Hữu Nghị 110 về phía Nam, bí quyết cảng hải phòng hơn 100 km về phía Đông. Phía Bắc và Đông Bắc tiếp ngay cạnh tỉnh lạng ta Sơn, phía Tây và tây-bắc giáp Hà Nội, Thái Nguyên, phía Nam với Đông Nam sát tỉnh Bắc Ninh, thành phố hải dương và Quảng Ninh. Dã mùi hương nghìn tuổi.(thảo mộc hiếm qúi - họ long não , trong sớ gỗ chứa tinh dầu )Phần 2. SÔNG NGÒI VÀ KHÍ HẬU
Những chiếc sông ngày cũ của Bắc Giang là những làn nước như gương trong soi bóng hầu hết hàng tre song bờ , là hầu hết dòng sông thanh tú duy nhất , đẹp tuyệt vời nhất của khu vực miền trung du Bắc Việt và cũng là các dòng thủy giang êm ả , bồi đắp những cánh đồng xanh mạ, ôm ấp những làng quê thôn dã quyện lam xanh , đong chuyển những bé đò xuôi ngược, khua mái chèo nhịp nhàng sóng nước tinh mơ, đẹp đẹp đông đảo vần thơ trữ tình, ung dung theo mãi cái phù sa ngày tháng ....như gương trong soi bóng những hàng tre ( Tế khô giòn ) thuộc dòng sông thương lưu giữ của chiến thuyền Không Bến vọng tưởng người thương, tốt là thời niên thiếu gặp gỡ và hẹn hò của Lá Diêu Bông, là nhắn nhủ Một Lời quan Họ, hoặc vẽ vời nhân ảnh trong bức tranh Quê của những thi nhân nhạc sĩ chi phí chiến trong những năm 40 và 50Nước sông yêu mến , bờ sông Đuống giỏi bóng sông mong hãy còn đó cùng mãi mãi trôi vào lòng bạn những cam kết vãng hoàng hoa ! đều dòng sông : sông mến , sông Lục phái nam , cùng sông mong rất đẹp nhất của những thời xưa ! ( ngày này , dĩ nhiên là …không như từ lâu , thì các dòng chữ viết về hầu hết dòng sông sẽ có được đôi phần không thực tiễn , cơ mà tôi chỉ từ biết mong muốn dù mong manh là hy vọng được vào các bạn Bắc Giang tuyệt huynh đệ Hồng Bàng sẽ khôi phục lại được hình ảnh và tâm tình của không ít dòng sông cùng với những con nước trong veo trong ý nghĩ trong ngày hôm qua của mọi bạn )Có mấy cái sông vòng tan ngược mà em xuôi mãi xuống Tào Khê Đến đâu là cõi ko đầy ải Đôi miếng hồn ngây lạc lối về… Một lời quan chúng ta _ Hoàng-Cầm bạn ơi, fan ở đừng về bạn về em đa số khóc âm thầm Bên tuy vậy vạt áo ướt váy như mưa người về em đứng trông theo
Trông nước nước rã trông bèo bèo trôi người về em dặn tái hồi yêu em xin chớ đứng và ngồi với ai tín đồ về em dặn lời rằng Đâu hơn tín đồ lấy đâu bởi đợi em Giã các bạn – Quan họ Bắc Giang gồm 3 dòng sông lớn đa số nằm trong hệ thống sông tỉnh thái bình , sẽ là sông yêu mến , sông cầu và sông Lục nam . Hai lưu vực sông Thương cùng sông Lục Nam phòng cách hiếm hoi hẳn nhau bởi vì dãy Bảo Đài , còn lưu vực của sông Thương và sông Cầu liền mạch nhau bằng những cánh đồng lúa , chính giữa là phần nhiều ngọn đồi tất cả độ cao từ 20-50 thước Sông yêu đương : ...Một con thuyền, theo trăng vào Trôi bên trên sông thương, nước chảy đôi loại Biết đâu bờ bến.... Chiến thuyền Không Bến - Đặng cố kỉnh Phong
Xem thêm: Phong Độ, Lịch Sử Đối Đầu Everton Vs Tottenham Vs Everton, 03H00 Ngày 8/3
